تاریخ به طور کلی و رسانهها بیشتر به نکاتی توجه دارند که حوزه خاص زنان در آن حیطه قرار ندارند و به عبارت دیگر زنان در رسانههای عمومی به راحتی فراموش میشوند. گرچه برخی از رسانهها به صورت تخصصی به موضوعات مربوط به زنان میپردازند، اما با توجه به اینکه خواننده این گونه رسانهها هم محدود بوده و هم اینکه رسانههای فوق دیدگاههای خاصی را تعقیب میکنند که وجود این مساله مانع از درج سایر اخبار مربوط به زنان میشود. با نگاهی مختصر به رسانههای کلی فارسیزبان، غیبت اخبار مربوط به زنان کاملا محسوس است و این باعث میشود که برخی از مشکلات و موضوعات مربوط به زنان در ایران کمتر مورد بحث و یا تحقیق قرار گیرد. از این رو مرکز حامیان حقوق بشر فارغ از نگرش ایدئولوژیک یا سیاسی، مساله زن در رسانهها را رصد کرده و گزیدهای از مهمترین موضوعات مطرح در یک هفته را جمعآوری و به ترتیب منتشر میکند. نگاهی کوتاه به این مجموعه نشان دهنده آن است که تا چه حد زنان در جامعه ایرانی به فراموشی سپرده میشوند و این مساله میتواند زمینه تحقیقات دیگری را فراهم سازد.
تنظیم گزارش: مهناز پراکند
زاهدان -ایرنا- مدیرکل دفتر امور اتباع و مهاجرین خارجی استانداری سیستان و بلوچستان گفت:پیش ثبتنام شناسنامهدار شدن فرزندان حاصل از ازدواج مادران ایرانی با مردان خارجی در همه گروههای سنی آغاز شده است.
نبی بخش داودی روز دوشنبه در گفتو گو با خبرنگار ایرنا اظهارداشت: اداره کل اتباع و مهاجرین خارجی وزارت کشور در راستای مصوبه مجلس شورای اسلامی شیوه نامه و دستورالعمل اجرایی پیش ثبت نام شناسنامهدار شدن فرزندان حاصل از ازدواج مادران ایرانی با مردان خارجی را ابلاغ کرده است.
وی افزود: به موجب این دستورالعمل و با توجه به شرایط ویژه کرونا تمامی فرزندان حاصل از ازدواج مادران ایرانی با مردان خارجی با مراجعه به سایت www.bafia.i پیش ثبت نام اولیه را انجام دهند.
مدیرکل امور اتباع و مهاجرین خارجی استانداری سیستان و بلوچستان ادامه داد: پیش ثبتنام هیچ گونه محدودیت سنی نداشته و ۲ فرم مجزا برای فرزندان زیر ۱۸ سال و بالای این سن وجود دارد.
تهران- ایرنا- «کلاس رانندگی» به کارگردانی مرضیه ریاحی در بسته دی وی دی های فینالیست جشنواره منهتن آمریکا قرار گرفت.
فیلم کوتاه کلاس رانندگی به کارگردانی مرضیه ریاحی در دی وی دی فینالیستهای جشنواره «منهتن» آمریکا منتشر شد.
جشنواره «منهتن» واجد شرایط آکادمی اسکار و بزرگترین و نخستین جشنواره جهانی فیلم کوتاه در جهان است که ۱۰ فینالیست منتخب خود را در ۴۰۰ سالن سینما در ۶ قاره جهان به نمایش میگذارد.
فیلم کوتاه کلاس رانندگی به کارگردانی مرضیه ریاحی سال ۲۰۱۹ به عنوان نخستین و تنها نماینده سینمای ایران در طول تاریخ برگزاری این جشنواره، جزو ۱۰ فینالیست برتر جشنواره بود.
جشنواره تاکنون هفت دی وی دی از برخی فینالیستهای خود طی بیست و دو دوره برگزاری منتشر کرده و فیلم کوتاه «کلاس رانندگی» یکی از ۹ فیلم کوتاه هفتمین دی وی دی جشنواره است.
فیلم کوتاه انیمیشن «خرچنگ» تنها نماینده ایران در بخش مسابقه بینالملل نوزدهمین جشنواره «انیمافست» قبرس شد. این انیمیشن که محصول کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان و به کارگردانی شیوا صادقاسدی است در این رقابت بینالمللی قرار است با فیلمهایی از کشورهای فرانسه، مکزیک، آلمان، بلژیک، آمریکا و روسیه رقابت کند.
فیلمهای کوتاه راهیافته به بخش مسابقه بینالملل برای دریافت جایزه هزار یورویی و جایزه بزرگ جشنواره و فیلمهای کوتاه ملی نیز برای جایزه نقدی ۵۰۰ یورویی و جایزه بهترین فیلم با یکدیگر به رقابت میپردازند.
نوزدهمین جشنواره بینالمللی «انیمافست» قبرس بهعنوان یکی از قدیمیترین جشنوارههای فیلم این کشور و تنها جشنواره انیمیشن قبرس امسال از ۱۹ تا ۲۲ مرداد ۱۳۹۹ برابر با ۹ تا ۱۲ آگوست ۲۰۲۰ در سینماهای روباز شهر نیکوزیا کشور قبرس برگزار میشود.
نشست ویدئو کنفرانسی با تعدادی از فعالین اهل تسنن در حوزه زنان و خانواده از ۸ استان کردستان، کرمانشاه، خراسان رضوی و جنوبی، گلستان، سیستان و بلوچستان، تهران و البرز در معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری برگزار شد.
معاون رییس جمهور با اشاره به قانون اعطای تابعیت به فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان خارجی اظهار داشت: این گام مهمی برای کودکان فاقد شناسنامه بود و با تصویب آن مشکلات فراوانی برطرف می شود.
وی همچنین از مکاتبه با مسئولین جهت برداشتن محدودیت از مادرانی که حضانت فرزندانشان را بر عهده دارند سخن گفت.
در ادامه این وبینار، بهجت رحمانی دبیر کارگروه ادیان و اقوام معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده گزارشی در خصوص فعالیت های انجام شده در این کارگروه ارائه داد.
وی گفت: صدور احکام قضایی با توجه به فقه هر کدام از فِرَق خواسته عزیزان اهل سنت سنت است، ضمن اینکه آنها می خواهند در حکم قضایی نفیا و اثباتا مذهب لحاظ نشود.
رحمانی افزود: شایسته است در احکام استخدامی مذهب لحاظ نشود و ملاک توانایی، تحصیلات و سایر توانمندی های مطرح در قانون استخدام باشد تا اهل سنت در شرایط برابر بتوانند کار کنند و اشتغال داشته باشند.
خانم فوزیه غفاری از سنندج با بیان اینکه حقوق زنان هم مشروعیت دارد و هم مقبولیت، افزود: پیشنهاد می کنم در کلیه استان ها مخصوصا آنجا که تنوع اقوام و قطبیت وجود دارد بانک اطلاعاتی بانوان ایجاد شود، ضمن اینکه ایجاد فرصت های برابر برای زنان براساس شایسته سالاری، رفع کم توجهی به اشتغال زنان در مناطق اهل سنت، توسعه کسب و کار زنان، پرداخت وام های حمایتی و نیز حمایت از زنان کارآفرین از اهمیت ویژهای برخوردار است.
صدیقه موافق از تربت جام نیز در این جلسه وبیناری پیشنهاد راه اندازی کمپین تامین سخت افزارهای دانش آموزی در حوزه دختران را مطرح کرد تا در وضعیت فعلی و همه گیری کرونا بچه های مناطق محروم بتوانند از تلفن همراه جهت ادامه تحصیل بهره مند باشند.
وی همچنین گفت: در حوزه طلاق ثلاثی زنان اهل سنت باید کار زیادی صورت گیرد و در ادامه بر ضرورت آموزش اشتغال در مناطق مرزی تاکید کرد.
سرگل رستمی از گلستان نیز در این نشست با بیان اینکه بسیاری از زنان کشور ما ضعف اعتماد به نفس و خودباوری دارند بر لزوم آموزش های مرتبط با سلامتی جسمی و روانی به دختران دانش آموز تاکید کرد. اهواری از بیرجند با اشاره به توانمندی و مسئولیت پذیری زنان در وظایفی که به آنان واگذار می شود، از نگاه توام با بی مهری به خانم ها در مسئله طلاق و تبعیض آزار دهنده بین خانم ها و آقایان در قضیه ازدواج مجدد پس از طلاق یا فوت همسر گلایه کرد و گفت: باید برای این موضوع راهکاری مناسب پیدا کنیم.
مظهر مقدمی فر فعال مدنی از تهران با اشاره به اینکه مذاهبی که در ایران وجود دارد مانند باغچه ای از گلهای رنگارنگ است که با مدارا و تسامح بر زیبایی آن افزوده خواهد شد، گفت: از خانم ابتکار تقاضا دارم صدای اقوام و مذاهب باشند.
وی همچنین لزوم استفاده از نیروهای توانمند اهل سنت در پست های مهم و مدیریتی را یادآور شد.
احتمالا تا همین یکی دو سال پیش کمتر کسی تصور میکرد در استانهای مناطق کُردنشین غیر از مسأله و وجود پدیدهای به اسم کولبری که همیشه تداعیگر تصویری از مردانِ تنومندِ کوله بر پشت، بر بالای یکی از ارتفاعات و کوهستانهای مناطق مرزی بوده، با مجموعهای نامشخص از زنانی مواجه باشیم که به دلیل فقر گسترده، نابرابریهای اقتصادی و اجتماعی، نبود سرمایهگذاری و اشتغالزایی پایدار، با ظاهر و پوششی مردانه و اغلب در غیاب نانآور خانواده، شانه به شانه این مردان برای تأمین حداقلهای مایحتاج زندگی خود و فرزندانشان مجبور به کولبری و طی کردن مسیری باشند که حتی در بین خودشان هم به «راه تاریک و مرگ» شهرت یافته است.
اما چرا تاکنون صدای این زنان پر درد و رنج و در حاشیه مانده و شنیده نشده است؟ چرا آنچنان که تصویر و ویدٸوی مردان کولبر و آمار روزانه نقض حقوقشان در دسترس است، به مسائل و معضلات زنان کولبر پرداخته نشده است؟
متی عایشه، اهل نودشه از توابع شهرستان پاوه در استان کرمانشاه است. او اکنون ۶۵ ساله است و با دخترش زندگی میکند و تا چهار سال پیش مشغول به کولبری بوده.
متی عایشه که حدود ۲۷ سال کولبری کرده، اکنون به شدت دچار بیماری ریه، تنگی نفس، کمردرد و کمشنوایی شده است. او پس از ۲۷ سال کولبری از داشتن دفترچه بیمه خدمات درمانی محروم مانده است و بایستی هر دفعه تمامی هزینههای معاینه و مخارج پزشکی و درمان را به صورت آزاد پرداخت کند.
متی عایشه، مشکل کمشنوایی دارد و با کمک دخترش درباره وضعیت خود به زمانه میگوید:… «روزهای سختی بود. نصف شب از نودشه راه میافتادیم. حدود ساعت دو و نیم. صبح زود به روستای “تویله” در آن سوی مرزهای کُردستان عراق میرسیدیم و اگر بارهایمان سالم بود، تحویل میدادیم و در مقابل یا پول میگرفتیم یا از آنجا جنس میآوردیم. اوایل با بردن تخممرغ شروع کردیم. یک بار پاهایم لیز خورد و همه تخممرغها شکستند و نمیشد برگردم چون بیشتر راه را رفته بودیم و آن روز دست خالی برگشتم خانه.»
او در ادامه روایتش از تجربه کولبری میگوید:
«کمکم شروع کردم به حمل لاستیک. بسیار سنگین و حملش هم به همان اندازه دشوار بود. لاستیکها را به خودمان میبستیم و اگر شانس ما آن روز کمین بود، مجبور بودیم ساعتها با لاستیک روی کول جایی پنهان شویم تا کمین تمام شود یا از مسیر سخت و طولانیتری برویم. مسیری که میرفتیم از کوههای “دالالی” و روستاهای “نوسود، زاوهر، هانهگرمله” و چند روستای دیگر که یادم نیست، میگذشت.»
او میگوید وزن بارهایی که کول میکردهاند گاهی به ۶۰ کیلو میرسیده و تقریبا همیشه او و “خرامان” و “خانمه” با هم از کوهها و روستاها رد میشدهاند… « بارها گرفتار شدیم، گاهی بارهایمان را پس میدادند و گاهی پس نمیدادند و در چنین مواردی مجبور بودیم به صاحب بار خسارت بدهیم. »
کافی است هشتگ رحم اجارهای یا مادر جایگزین را در اینستاگرام جستوجو کنید تا به دنیای عجیبی وارد شوید که گاهی زنان شبیه برده در آن خرید و فروش میشوند. …استوریهای روزانه، دنبال زنان خوشسیما و خوشاندام برای اهدای تخمک است یا زنان مطلقهای را میخواهند تا به جای مادر جایگزین ۹ ماه رحمشان را اجاره بدهند.
بعد از تماس با چند واسطه بالاخره یکی از آنها حاضر به صحبتکردن میشود. خانم اسدی کارش واسطهگری میان زنان نابارور و کسانی است که از طریق اهدای تخمک و مادر جایگزین شدن روزگار میگذرانند. او درباره اینکه بیشتر زنانی که تن به اهدای تخمک و مادر جایگزین شدن میدهند، چه کسانی هستند، میگوید: «به جز موارد بسیار محدودی مادر میانجی و تخمک اهدایی (رحم جایگزین یا رحم اهدایی)…از طبقه نیازمند جامعهاند. من با وجود بیش از ۱۰ سال فعالیت در این حوزه بهعنوان لیدر چنین پروژههایی هنوز شاهد حتی یک مورد اهدای رحم یا تخمک با انگیزهای جز نیاز مالی نبودهام». … مثل دیگر موارد پزشکی سن، وزن، میزان سلامت، بنیه عمومی و… داوطلب است که تعداد دفعات اهدا و فاصله بین دو اهدا را با تشخیص پزشک تعیین میکند؛ اما شاید بتوان گفت عموما اهدا برای چند بار با فواصل چندینماهه برای تخمک و چندساله برای رحم امکانپذیر است. … البته این لقاح با استفاده از اسپرم همسر بیمار انجام میشود و استفتائات لازم و کامل از حوزههای علوم دینی و علما انجام شده و در شرعی و قانونیبودن اینگونه درمان کوچکترین تردیدی وجود ندارد».
اسدی همچنین درباره اینکه آیا زنانی را دیده که به جنینی که حمل کردهاند، وابستگی نشان دهند، هم میگوید: «در این خصوص خانمها واکنشهایی بسیار متفاوت بروز میدهند. بعضی از همان ابتدا به دلیل ترس از وابستگی از انجام کار منصرف میشوند و بعضی تا انتها هیچ علائمی از وابستگی را ندارند. باید بگویم برای خود من این میزان وسعت دامنه وابستگی یا بهتر بگویم از صفر تا صد بودن این دامنه بسیار بهتبرانگیز است. برایش جوابی ندارم اما وجود دارد. …
در مورد ملاقات مادر میانجی با خانواده یا والدین فرزند هم تفاوت سلیقه صفر تا صدی وجود دارد؛ به این نحو که بسته به روحیه والدین عدهای تأکید دارند که اساسا مایل به دیدن حتی یک لحظه مادر میانجی نیستند و عدهای در این دیدارها و دفعات آن و در نظارت به خورد و خوراک و آرامش و زندگی مادر میانجی به طریق افراط میروند؛ به نحوی که در بعضی موارد آسایش و آرامش مادر میانجی را مختل میکنند و طبیعتا عدهای هم معتدلتر بین این صفر و صد عمل میکنند.»
او همچنین درباره اینکه فرد اهداکننده چه خصوصیاتی باید داشته باشد، میگوید: «در مورد این سؤال طبیعی است که سن، قد، وزن و نداشتن بیماری خاص و انجام مشاوره ژنتیک از موارد عمومی است که مورد توجه والدین قرار دارد. عدهای با یک دیدار و حتی بدون دیدار تخمک جایگزین را به صرف تأیید لیدر میپذیرند و در مورد رحم جایگزین هم بسیار ساده عمل میکنند و بعضی به دفعات خواستار دیدار و مصاحبه با داوطلب اهدا هستند. درخصوص ملاقات با مادر جایگزین در طول ۹ ماه هم ماجرای افراط و تعادل و تفریط وجود دارد؛ بعضی این امر را به لیدر میسپارند و بعضی به طور متعادل قرارهای هفتگی یا ماهانه دارند و عدهای هم شاید بتوان گفت بیمارگونه و به صورت کاملا وسواسی عمل میکنند. البته در این موارد اخلاق و نوع برخورد مادران جایگزین هم بسیار تأثیرگذار است؛ به این نحو که بعضی اطمینان طرف مقابل را برمیانگیزند و متأسفانه بعضی با اعمال و رفتار خود باعث بیاعتمادی میشوند.»
اسدی درباره خاستگاه اجتماعی بیشتر زنانی که تن به اهدای تخمک و رحم جایگزین میدهند هم میگوید: «عموم اهداکنندگان از حاشیهنشینان شهر هستند، مناطقی مانند شهریار، پاکدشت و ورامین و ملارد و مامازند. دلیل این نکته را نمیدانم که چرا شهر اصفهان از شهرهای پرتقاضا برای دریافت است و در این شهر داوطلب اهدا بسیار کم است یا در شهرهایی مثل آبادان و اهواز و بوشهر متقاضی دریافت و داوطلب اهدا تقریبا متعادل است یا تقریبا عموم متقاضیان درمان اروپایی هستند. آلمانی یا اتریشی و آسیاییها، کویتی و عراقی و اردنی هستند.»
از طریق خانم اسدی، به سپیده، فرح، فرشته و طاهره متصل میشویم. فرح متولد سال ۷۵، متولد اهواز و حالا ساکن رباطکریم است. او حالا هفتمین ماه از دوران بارداری جنین دیگری را میگذراند. سبزهرو و بچهسال است. فرح اولینبار است که مادر جایگزین شده، اما تا به حال چهار مرتبه اهدای تخمک انجام داده است. او به «شرق» میگوید: «از طریق یکی از دوستام به واسطه معرفی شدم. اینطوری میتونم زندگیم رو بگذرونم. من ۲۳سالمه و ۱۶سالگی ازدواج کردم و حالا یک پسر هفتساله دارم که از یکسالگی ندیدمش. از شوهرم جدا شدم و بعد با برادر ۱۶سالهام اومدم تهران. زندگی خیلی سخته، خیلی سخت… . برای اینکه مجبور به یکسری کارها نشم، تن دادم به این کار». فرح میگوید که خانوادهای که او جنینشان را حمل میکند، آمریکا زندگی میکنند و گاهی با خانم خانواده آنلاین حرف میزند.
فرح درباره اهدای تخمک هم میگوید: «بعضیها خیلی نامردن. برای هر بار اهدای تخمک باید نهایتا ۲۰ تا بردارن، ۱۰ تاش رو برای خودم بذارن که مشکلی برام پیش نیاد، ولی هر ۳۰ تا تخمک رو برمیدارن، بعد خشکی دهانه رحم میگیرم. الان قیمت اهدای تخمک حدودا سه میلیونه. ولی گاهی انقدر واسطهها نامردن که همه پول رو خودشون برمیدارن، هیچی به ما نمیرسه.»…
جلوی کلینیک… قرار داریم…. ۳۱ساله، متأهل، با سابقه بیش از چهار مرتبه اهدای تخمک و حالا هم فرزند خانوادهای متمول را در شکم دارد. جنین دختری پنجونیم ماهه که قرار است نامش پرتو باشد. دستم را روی شکمش میگذارد و تکانهای شدید پرتو را حس میکنم. میپرسم دوستش داری؟ میگوید: «من بچه خودم رو مجبور شدم بذارم بهزیستی. اونم دختر بود. یک حالی میشم گاهی که تکون میخوره تو شکمم، اما قرارداد دارم، ۴۰ میلیون پول گرفتم، بچه مردمه…». طاهره میگوید بعد از زایمان فرزندش افسردگی شدید زایمان داشته و الان تمام نگرانیاش این است که بخواهد افسردگی کودکی را بکشد که قرار نیست با خودش به خانه ببرد.
… «شوهرم زندانه، اصلا خبر نداره از داستان. دکترای اینجا کمکم کردن اون نفهمه. اگر بفهمه، یک قمه حرومم میکنه». طاهره میگوید: «شوهرم مواد مخدریه و ابد داره. من مجبورم برای اینکه هم ثواب بکنم، هم زندگیم از دستم نره تخمک بفروشم و رحم اجاره بدم. تخمکام عالی هستن و خیلی کار راه انداختن…». طاهره تمام فاکتورها را به نظر میرسد برای اهدای تخمک دارد. هم زیباست و هم وزنش زیر ۷۵ کیلوگرم. او تخمکهای زیادی اهدا کرده و احتمالا فرزندان زیادی هم دارد که مثل دختر اصلیاش از سرنوشتشان بیخبر است.»
فرشته مطلقه و ۳۵ساله است و بهزودی مادربزرگ میشود! … فرشته تا به حال دو مرتبه مادر میانجی شده. از او درباره حسش پس از تحویل بچهها سؤال میکنم. او میگوید: «کلا بعد از به دنیا اومدن بچه، هر زنی حس عجیبی داره. منم مثل همه زنای دیگه این حس رو دارم، با این تفاوت که نه پشت اتاق عمل کسی منتظرمه و نه توی خونه. سزارین میکنم، به هوش که میام هیچکس پشت اتاق عمل استقبالم نمیاد. دارم از درد میمیرم، بیکس و تنها و بدون بچه میرم توی بخش و صبحش بیخداحافظی برمیگردم خونه. حسش مثل زنایی که بچهشون مرده به دنیا میاد. به همون تلخی، اما بعدش تموم میشه. چون تو محتاجی و مجبوری به یک چیزایی تن بدی.»…
این تنها مدل از بازار مکاره بچهدارشدن نیست. زنان زیادی صیغه بارداری میشوند. مردانی که حاضر نیستند فرزندشان در رحم بیگانهای جا خوش کند، همسرشان را راضی میکنند برایشان کسی را صیغه کند و بعد از بارداری و بهدنیاآمدن بچه، رها کند و برود…عاطفه ۲۸ساله یکی از آنهاست و حالا مراحل دادگاهی و درخواست دیدار با فرزندش را میگذراند. او میگوید: «ماها قرارداد امضا میکنیم و چیزی دستمون نیست. ولی اینا من رو گول زدن. مرد نامرد، با من رابطه عاطفی برقرار کرد. هی میگفت این بچه من و توئه؛ گفت زنش رو طلاق میده و با هم زندگی میکنیم. ولی بعد زایمان وقتی به هوش اومدم، من رو گذاشته بودن و رفته بودن… حتی نذاشتن یک بار بچهم رو بغل کنم، این نهایت نامردی بود… من به اون بچه دل بستم.»…
دکتر ساغر صالحپور، رئیس کلینیک ناباروری بیمارستان طالقانی …، میگوید: «… زنانی که اهدای تخمک میکنند، باید نهایتا دو مرتبه این کار را انجام دهند و هر اهدای تخمک در نهایت برای یک خانواده این اتفاق بیفتد. اول اینکه چون کسی که اهدای تخمک میکند، دارو میگیرد، بیهوش میشود و به تخمدانش سوزن زده میشود که ممکن است انجام چندینباره این کار برای او عوارض جدی داشته باشد و از طرف دیگر این کار میتواند مسائل ژنتیکی جدی به همراه داشته باشد».
به گزارش ایلنا، شوش، خیابان انبار گندم، درست وسط هر آنچه از آسیبهای اجتماعی میشود تصور کرد، پارک شوش، مرکز جامع کاهش آسیب بانوان. این نشانی مکانی است که یک سال است تبدیل شده به مامن زنانی که با کولهباری از دردهای هزار ساله، بار خماری را به دوش میکشند و درد روی درد تلنبار میکنند. از دختر ی که جوانیاش را قمار افیون کرده و آنقدر سرمست دوران طلایی اعتیادش است که فقط باید کنارش ایستاد و کمک کرد کمتر خودش را نابود کند تا پیرزنی که بعد از مرگ تنها پسرش بیخانمان شده.
از پیرزنی که عروسش از خانه بیرونش کرده و حالا «بیسرپناه» است تا نوجوان ۱۸ سالهای که ۵ سال است همسر مردی ۶۰ ساله است و بعد از ۵ سال کتک خوردن حالا از خانه گریخته و خیلیها به او آدرس آنجا را دادهاند.
این مرکز جامع برای ارائه خدمات کاهش آسیب به زنان مصرف کننده مواد مخدر و توانمندسازی آنان است و موسسه کاهش آسیب «نور سپید هدایت» در این مرکز خدمات گذری، سرپناه شبانه (شلتر)، توانمند سازی، خدمات سیار کاهش آسیب، مدیریت مورد و همچنین خدمات پیگیری را ارائه میکند.
کاهش آسیب ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﺳﯿﺎستها ﯾﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺟﻬﺖ ﮐﺎﻫﺶ ﻋﻮارض ﺑﻬﺪاﺷﺘﯽ و ﻋﻮاﻗﺐ ﻣﻨﻔﯽ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﻧﺎﺷﯽ از ﻣﺼﺮف و واﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﻣﻮادﻣﺨﺪر و رواﻧﮕﺮدان اﻋﻤﺎل ﻣﯽﮔﺮدد. مرکز کاهش آسیب، مکانی اﺳﺖ مخصوص مصرف کنندگان موادی ﮐﻪ ﻗﺎدر و ﯾﺎ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺗﺮک داﺋﻢ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻪ دﻟﯿـﻞ رﻓﺘﺎرﻫﺎی ﭘﺮﺧﻄﺮی ﮐﻪ از ﺧﻮد ﺑﺮوز ﻣﯽ دﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﮐﻨﺘﺮل و ﮐﺎﻫﺶ آﺳﯿﺐ ﻫﺎی آﻧﺎن ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﺳـﺎﯾﺮ اﻓـﺮاد و در راﺳﺘﺎی ﺗﺮﻏﯿﺐ آﻧﻬﺎ ﺑﺮای درﻣﺎن، فعالیت میکند.
مرکز جامع کاهش آسیب “نور سپید هدایت” توسط موسسه کاهش آسیب نور سپید هدایت (به عنوان مجری)، شهرداری منطقه ۱۲ تهران (به عنوان ناظر و مالک ساختمان) و سازمان بهزیستی کشور (به عنوان ناظر و صادر کننده پروانه فعالیت) از مرداد ماه سال ۱۳۹۸ فعالیت خود را ویژه زنان آسیب دیده آغاز کرد.
به جهت تجمیع چندین مرکز ارائه خدمات کاهش آسیب در یک مکان و تسهیل دسترسی مددجویان به دریافت خدمات کاهش آسیب، نام مرکز جامع بر روی آن قرار گرفت که ویژه بانوان آسیب دیده اجتماعی است و فعالیت شبانه روزی دارد.
مددیار بهبود یافته از اعتیاد شاغل در مرکز جامع کاهش آسیب بانوان که او هم به تازگی از کرونا رها شده است، می گوید: بیست و پنج سال مصرف کننده مواد بودم، برای دوره ترکم اینقدر درد نکشیدم که طی مدت ابتلا به کرونا اذیت شدم ولی برگشتم که درب این مرکز بسته نشود و این زنان رانده و مانده از اینجا هم نشوند.
وی درباره ماهیت کار این مرکز میگوید: مددکاری در کل شغل سختی است اما مددکاری در زمینه اعتیاد، آن هم در مواجهه با زنان و کودکان کارتنخواب سختتر است اما خود منطقه جغرافیایی جنوب شهر کار ما هم داستانی است. عبور هر روز از این منطقه برای رسیدن به محل کار یا تهدید و ارعاب قاچاقچیانی که طعمههایشان از وقتی مددجوی ما شدهاند به راحتی قبل تسلیم خواستههای آنها نمیشوند هم برای خودش داستانی است.
به گفته نماینده مردم سراوان، سیب و سوران و مهرستان در استان سیستان و بلوچستان، طبق آمار، بازماندگان از تحصیل در این مناطق بین ۵ تا ۱۵ درصد هستند که اغلب آنها را دختران تشکیل میدهند. ملک فاضلی، نماینده مجلس، چهارشنبه ۲۲ مرداد گفت: «در شهرستان سراوان با کمبود معلم مواجهیم. میانگین سرانه فضای تحصیلی در برخی از مناطق سراوان یک و نیم مترمربع است و این میانگین در شهرستان دو و نیم، استان سه و نیم و در کشور پنج و نیم است که البته در برخی مناطق نیز تا۲۰ مترمربع از این فضا برخوردارند… میزان توسعه راههای روستایی ما در برخی از مناطق مانند بمپور ۱۵ درصد است. ۲۸ درصد جادههای روستایی شهرستان سراوان، مهرستان و سیب و سوران آسفالت است و در کل هر سه شهرستان از نامناسبترین جادههای روستایی برخوردارند». استان سیستان و بلوچستان جزو استانهایی است که از لحاظ توسعه و امکانات به فراموشی سپرده شده است.
مرجان ریاحی جایزه بهترین فیلمنامه فیلم کوتاه جشنواره جهانی فیلمهای «زنان بیروت» لبنان را برای نگارش فیلمنامه فیلم کوتاه کلاس رانندگی دریافت کرد.
این جشنواره با هدف بررسی توانایی زنان در الگوهای مختلف زندگی در دنیا و تاثیر آنها در ساختار جامعه با استفاده از قدرت لنز و سینما برگزار میشود.
جایزه بهترین فیلمنامه جشنواره به مرجان ریاحی برای نگارش فیلمنامه فیلم کوتاه کلاس رانندگی به کارگردانی مرضیه ریاحی اهدا شد.
تهران- ایرنا- برنده ایرانی مسابقه جهانی هنری شورای روابط فرهنگی هند جایزهاش را دریافت کرد.
شورای روابط فرهنگی هند در ماه آوریل برای هنرمندان در سراسر جهان مسابقهای تحت عنوان «اتحاد علیه کرونا: بهواسطهی هنر» ترتیب داد تا با هنر خود به همهگیری کرونا واکنش نشان دهند و همبستگی جهانیشان را به تصویر بکشند.
رقابت هنری «اتحاد علیه کرونا: بهواسطهی هنر» در ردههای حرفهای، نیمهحرفهای و آماتور برگزار شد و هنرمندان بسیاری از سراسر جهان شرکت کردند.
در این رقابت هنری، زهرا طرخان از ایران توانست با اثر هنری خود که «در بسته» نام دارد مقام اول رده آماتور در دسته بندی هنر دیجیتال و عصر جدید را کسب کند.
زهرا طرخان امروز (چهارشنبه) ۲۲ مردادماه جایزه خود را از سفیر هند در ایران گدام دارمندرا دریافت کرد و اثر هنریِ قابشدهاش را هم به سفیر هدیه کرد.
نتایج یک بررسی جامعهشناختی نشان داد که آگاهی نداشتن از عواقب ازدواج با اتباع بیگانه و فقر و محرومیت از مهمترین دلایل ازدواج دختران ایرانی با اتباع افغان و عراقی است.
طبق ماده ۱۰۶۰ قانون مدنی، «ازدواج زن ایرانی با تبعه خارجی حتی در مواردی هم که منع قانونی ندارد، موکول به اجازه مخصوص از طرف دولت است» و هر زن ایرانی برای ازدواج با مرد بیگانه نیاز به اجازه از دولت دارد.
پژوهشگران علوم اجتماعی دانشگاه الزهرا در مطالعهای روایت زنان ایرانی که با اتباع خارجی افغان و عراقی ازدواج کردهاند را مورد تحلیل جامعهشناختی قرار دادند.
منصوره اعظم آزاده و خدیجه مظفری، پژوهشگرانی بودند که در این مطالعه مشارکت داشتند.
یافتههای بهدستآمده از این پژوهش حاکی از تاثیر زندگی پیش از ازدواج این زنان بر نوع ازدواج آنان است. با توجه به روایتهای استخراج شده از مصاحبهها، فقر در خانواده، زندگی در خانواده پر جمعیت، مشکلات خانوادگی، بالارفتن سن و نداشتن خواستگار مناسب، ازدواج ناموفق قبلی و فریبخوردن به دلیل موقعیت لشکری همسر (تبعه عراقی) و بی اطلاعی از خارجیبودن همسر (تبعه افغان) و بی اطلاعی از عواقب ازدواج با تبعه خارج دلایل ازدواج این زنان با اتباع خارجی بوده است.
به گفته پژوهشگران این مطالعه، برخی از اتباع عراقی در ایران جزو سپاه بدر بودند که پس از صلح با ایران، در کنار رزمندگان ایرانی به جنگ با عراق پرداختند و پس از اتمام جنگ تحمیلی در سپاه پاسداران ایران مشغول به کار شدند.
با توجه به نتایج این مطالعه، احساس حقارت و کوچکی در مقابل دیگر افراد جامعه از جمله پیامدهایی است که ازدواج با اتباع افغان و عراقی برای زنان داشته است. این زنان به مواردی مثل تمسخر خود و فرزندانشان، سرزنش، غریبهانگاری، فقر و داغ ناشی از آن و برچسبخوردن اشاره کردهاند.
زنان ازدواجکرده با اتباع افغان نیز به دلیل تردد کمتر همسرشان به کشور خود، به جز تغییر رفتار در موطن در سایر موارد با زنان گروه دیگر همنظر و همرای بودند. زنان ازدواجکرده با اتباع عراقی بیشتر به ناامنی و زنانازدواج کرده با اتباع افغان بیشتر به سختیهای زندگی و پیامدهای ناخوشایند آن در زندگی اشاره داشتند.
بر اساس مصاحبههای انجام شده، این زنان وضعیت خود را نامساعدتر از گذشته میدانند و به مقولههایی مثل ترک خانواده از سوی همسر، رها شدن در مشکلات توسط همسر و سختبودن سرپرستی فرزندان، تباهشدگی زندگی خود و فرزندان، فقر و محرومیت مضاعف، کارکردن با وجود ناتوانی و بیماری و داشتن فرزند در کشور غریب اشاره کردهاند. در مواردی نیز مسائل ذکر شده به ترک همسر و فرار از خانه منجر شده است.
یکی از مهمترین معضلات زندگی زنان ازدواجکرده با اتباع خارجی نداشتن حق و حقوق شهروندی برای خود و خانواده آنان است. با توجه به مصاحبهها مواردی مانند نداشتن شناسنامه برای فرزندان و مشکلات آن، ثبت نشدن رسمی ازدواج و مشکلات آن، داشتن مشکلات مالی و ناتوانی در تهیه مدارک، نگرفتن یارانه و ثبتنام نکردن در کمیته امداد با وجود فقر؛ از مشکلات این خانوادهها است و در صحبتهای این زنان به مشکلات ازدواج دختران، بیمه، تحصیل، کار و سربازی پسران نیز اشاره شده است. همچنین نداشتن شناسنامه مانع بسیاری از پیشرفتهای فرزندان اتباع است و به سرخوردگی آنان منجر شده است.
از جمله مواردی که از صحبت با زنان شنیده میشود، احساس طردشدگی از سوی جامعه و مسئولینی است که در بعد حقوقی به حقوق همسران ایرانی اتباع خارجی و فرزندان آنها توجه نداشتهاند و قوانین لازم را پیشبینی و وضع نکردهاند. …بیتوجهی و توهینی است که از سوی کارمندان ادارهها مشاهده میشود. همه مصاحبهها به وجود تله، حصار و بنبستی از طرد و محرومیت اشاره کردهاند.
به گفته پژوهشگران این مطالعه، «بهطور کلی زنان ازدواجکرده با اتباع افغانی، احساس حقارت بیشتری از زنان ازدواجکرده با اتباع عراقی دارند. این زنان تمسخر خود و فرزندانشان در میان دوستان و آشنایان را از جمله تلخیهای زندگی میدانند.»
رییس کمیسیون سلامت، محیط زیست و خدمات شهری شورای شهر تهران خواستار حضور کارگران آتشنشان زن در سازمان آتش نشانی شد.
به گزارش ایلنا، «زهرا صدر اعظم نوری» رییس کمیته ایمنی و مدیریت بحران شورای شهر تهران در مراسم افتتاح ایستگاه ۱۳۲ آتشنشانی شهر تهران گفت: نیمی از مردم این شهر زنان هستند و در حوادث مختلف هم زنان گرفتار میشوند پس باید آتشنشان زن هم داشته باشیم.
نوری به ضرورت ارتقای ضوابط HSE اشاره کرد و گفت: سازمان آتش نشانی شهر تهران ماهانه بیش از هزار حادثه را مدیریت میکند که باید ضوابط HSE در این سازمان ارتقا پیدا کند تا پرسنل دچار مشکل نشوند.
او تاکید کرد: در حوزه HSE برنامهریزیها و مطالعات خوبی انجام شده است اما ضرورت دارد همگی دست به دست هم بدهیم و این مطالعات به اجرا تبدیل شود.
– فعالین حوزه زنان اهل تسنن مطالب خود را بیان کردند
– با ویروس ها می جنگند این خبرنگاران تلاشگر
– بهره مندی معاونت ریاست جمهوری در امور زنان و خانواده از ظرفیت های مهم و کاربردی جهاد دانشگاهی
– پیام مکتوب معصومه ابتکار به کلودین عون، ریاست کمیسیون ملی زنان لبنان
– ابلاغ دستورالعمل اجرایی قانون تابعیت فرزندان مادران حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان خارجی
– اعلام آمادگی معاونت امور زنان و خانواده برای تعامل با مجلس شورای اسلامی
– پاسخ به ابهامات ایجاد شده در مورد موسسه مطالعات زنان
به گزارش ایسنا، بهاره آروین در نطق پیش از دستور خود در جلسه علنی امروز شورای شهر تهران …گفت: در سه سال گذشته، با پیگیری اعضای هیئت رئیسه و همراهی مؤثر اعضای شورا، اقدامات مهمی در جهت شفافیت شورا انجام شده است که می توان به راهاندازی سامانه گردش طرحها و لوایح به منظور الکترونیک و سیستماتیک کردن فرآیند بررسی طرحها و لوایح و انتشار عمومی و به روز دستور جلسات شورای شهر به همراه کلیه ضمائم روی وب سایت شورا اشاره کرد.
وی اظهار کرد: همچنین پیگیری پخش زنده جلسات صحن به صورت منظم و فراگیر در وب سایت شورا و ارتقای کیفیت آن، راهاندازی سیستم نوبتگیری الکترونیکی و شفاف، تهیه استاندارد مشروح مذاکرات شورا و انتشار عمومی و استاندارد آن به همراه آراء موافق و مخالف در رأیگیریهای انجام شده، به همراه انتشار صوت جلسات در وب سایت شورا از دیگر اقدامات انجامشده در این دوره از شورای شهر تهران است.
آروین گفت: راهاندازی و بهکارگیری سیستم رأیگیری الکترونیکی نیز از دیگر اقدامات دوره پنجم شورای شهر تهران است که امکان ثبت سیستماتیک آراء و انتشار و نمایش عمومی آن را برای کلیه اعضای شورا و حاضران در صحن فراهم کرد.
وی اظهار کرد: تمامی این اقدامات نه فقط برای اولینبار در شورای شهر تهران بلکه برای اولینبار در کشور انجام شده است و میتواند الگویی برای دیگر نهادهای شورایی و پارلمانی به ویژه مجلس شورای اسلامی قرار گیرد.
وی در بخش بعدی سخنان خود بیان کرد: از همان سال اول که هر دو منشی هیئت رئیسه از میان خانمها انتخاب شدند، همواره این نگرانی و دغدغه را داشتم که فرودستی جنسیتی ناشی از پسزمینههای فرهنگی با قرار گرفتن خانمها در جایگاه منشی تشدید شود و زمینهساز تعمیق کلیشههای جنسیتی شود و علیرغم این دغدغه، تصمیم گرفتم تحقق شفافیت را نسبت به پیگیری مطالبات ناظر بر رفع تبعیض و نابرابریهای جنسیتی در اولویت قرار دهم که نمیدانم اشتباه کردهام یا نه.